ＮＨＫの対談番組を見ていた時「げんり」という言葉が使われ、頭では瞬時に「原理」の文字が浮かびました。しかし画面下にテロップが流れそこには「玄理」と簡単な意味が記されていました。この「玄理」は多分初めて目にしたので興味がわき、GoogleのＡＩで検索しました。
玄理とは奥深くて容易には理解できない、宇宙や自然の根本的な道理や真理を意味する言葉とありました。言い換えると人間の知恵では測り知れない奥深い真理とも。
なんだかよく分からない、この言葉の意味合いのような回答が返ってきました。
のぼかんで分析してみるとどうなのか、今月は「玄理」をテーマに考えてみたいと思います。
【玄理】
のぼかんの六つの形分けでは攻撃の形であり、まずはやりたい願望が先にあり、やってみてから後学びやがて価値観とする、と大まかに考えます。
次に字の理論で観ていきます。
まずは短い「丶」を書き上からの情報をそのまま受け取ります。それを「一」で受け止め「亠」とし取った情報を公平に並べて検証し、更には新たな情報をも取りきちんと検証するとします。
「亠」の意思を基にこの下真ん中あたりより「ノ」を書きその情報の要点をすばやく取り入れ、「丶」でそのすべてを受け止め、次に同じように右上より長く勢いのある「ノ」で他の情報をも取り入れ、続けて「一」を書きこれにより保守の質の空間を作り、「丶」で閉じてここまでの情報をこの空間で検証し育み精査するとします。
これは上に「亠」を頂いた空間の中で、右上方向に間口が二つ順々にあり上の空間で識別した結果を受けながら、更に下でも情報を取り識別を重ねるとも観ます。
次に「玄」の下部に空間を置き左側に「一」を書き、ここまでの全ての情報を避けることなくすべて受け止め、ここで新たな情報の検証をし不要なものは跳ね返したり左右に流して排除します。その中心より下に「｜」を書き瞬時に左右の仕分けをし、その真ん中に少し短い「一」をクロスさせ、全体の中から考えを絞り込み集約し強固な意思とし、これにより左右上下に四つの空間ができ、より正確に検証し仕分けるとします。続く「／」で右上方向を意図し閉じて、その意思の全てを次へと展開します。
「王」の右側に「丨」を書きここまでの意思としたことや今必要とする新たな情報を取り入れ更なる意思とし、それを前提に「一」で更なる情報をも受け止め、続いて右側に「丨」を書き、これにより「冂」の三方囲いができて思考する範囲の枠が定まります。このことで上方向や左右からの情報を受け止めたり遮断したりするといえ、「冂」の内は周りからの影響を受けにくく、得た情報をまずは取り入れる空間となります。
この囲いの真ん中に「一」を書き、内向した上下に二つの部屋のある世界とし、ここまでの情報を時間的推移をみながら上から下への変化の様を把握し、その結果をしっかり理解するとします。更に「一」で下を閉じます。
続いて「日」の真ん中に「丨」を下を突き抜けて書いて「甲」とし、これにより内面の情報を左右上下とじっくり仕分け、ここまでの内容のその両面の質を丁寧に考えまとめていきます。
更にその下に短い「一」をクロスしこれまでの情報を絞り込み理解しながら、新たな横からの情報にも対応しながら左右上下の世界を作り、次に長い「一」を書きここまでの全てを受け止め検証し、結果とする事にはバランス良く生真面目に前向きな姿勢で発信し展開していきます。
大まかに「玄理」をまとめますと、その現実にあって得た情報を公平に堂々と丁寧に検証しては理解しつつ、自分の価値観を大事にしながら常に先の情報を見据え慎重に構える中で取り組む内容をシビアに捉え、ここまでの物事の両面を一つ一つ確認し、バランスよく丁寧に内面でまとめた事を生真面目に揺るぎない姿勢で臨むといえます。
つまり自分の価値観を大切にしながらも慎重に情報を何度も検証し精査し、生真面目に理解を重ねる努力をする姿勢であるといえるでしょうか。
言い換えれば一つ一つの事柄に丁寧に対処しては、その進み行く現実の中に敢えて答えを求めない修行のようにもみえますね。
なんだか『のぼかん』の真の姿勢に通じる、そんな気持ちに満たされました。
今月もありがとうございました。
出かけた先で「母の日」の文字を目にした時、数年前に他界した母の事が浮かんできました。
母の事が大好き過ぎて、幼少期より母の存在がこの世から居なくなる事は想像もしたくなく、年齢的に有り得ないのを承知しながらも私より先に死んで欲しくないとよく思っていました。
そんな母との別れの日は突然やって来ました。「のぼかん」の学びのお陰で今でも冷静に対応出来ている事を考えますと、改めて「のぼかん」の存在に感謝と共に、亡き母の存在が形を変え私の中であり続けている喜びにも感謝しながら、今月は『存在』の文字を分析していきます。
『存在』
のぼかん六つの形分けでは直情の形となり、自分の価値観に忠実で、外にも内にもいつでもどこでも状況に関係なく、自分のスタイルを通すところがあると観ていきます。
字の理論では、「一」で現実的な圧力や情報をまずは堂々と受け止め並べ検証し、必要なものは取り入れ不必要なものは跳ね除け、そこから「ノ」で今必要と思う情報を勝ち気に選択し取り「一」にクロスさせアンテナ的要素の「ナ」を構築します。
「ナ」で大まかに全体的な情報をチェックすると同時に、今ある情報を左右上下と四つに仕分け、その左下に「｜」を下ろし「ナ」を固定し、右下四分の一の絞られた保守の質の世界を大事に展開していきます。
この空間に上部「ナ」の意向に沿わせながら「つ」を書き、左下に鋭角に下ろす「／」にて絞り、続く「亅」にてここまでの流れを更に絞り内向する「了」とし、ここに「一」を書き「子」とし空間の全体をバランスを取り考えとしてまとめていきます。
『存』の考えを続く「一」でそのまま受け止め『存』で内向した世界に集中し更に育み、その中の情報より「ノ」で取り出したものを「一」にクロスし「ナ」とし続けて「｜」で明快な意思とします。
ここも右下の保守の質のエリアに展開していく中で上部の流れに合わせ、「一」で絞りながら客観的にもチェックしその真ん中に「｜」を垂直に下ろし「十」とし左右上下と情報を仕分け、内向する世界とそれを外に伝える世界とバランスを取り、その下に長めの「一」を書きここまでの事をしっかり受け止め検証し、納得としてまとめ上げた事には揺るぎないものとして展開していきます。
大まかにまとめて、まずは現実をしっかり把握した上でそれより選択した内容を大まかに四つに仕分け意思とし、その四分の一の保守の質の中で内向し考えをまとめ、その考えに集中する中で選択した事を更に保守の質とし、ここまでの流れを活かしながら更に内向しながらも外に伝える事は伝えながら、まとめ上げた世界を堂々と展開していきます。
ですから、現実を把握した上で、そこから取り知り得たもの、その人なりの存在を自分の内で温め育んで納得していくとなりますから、そのものや、その人が現実にあろうがなかろうが、私の中であり続ける存在となるのですね。
久しぶりに母の日に何かをプレゼントをしようかと考えてみるも、今は私の中にいる存在の母ですから「あなたが喜ぶもの、喜ぶ事があれば私はそれで嬉しい」と、母がそんな言葉をくれているように感じます。
そばに居てくれた存在から、姿はなくても私の中に居てくれる母。
今の方が母との繋がりを強く感じます。
これも「のぼかん」を通して知る母の存在。「のぼかん」の理論の凄さの証です。
お母さん、いつも見守ってくださりありがとうございます。
そして「のぼかん」の理論に助けられている日々に改めて感謝申し上げます。
人それぞれ個性が違い、考え方や行動、態度なども様々ですよね。
例えば、お店でお金を支払う際「ありがとう」など店員さんに声をかける人、にこやかに微笑む人、無表情で淡々と支払いをする人など様々ですが、時々とても偉そうな態度を取る人やイライラしている人を見かけることがあります。そんな時「そういう人は心が貧しい人なんだよ」と教えてくれた人がいましたので、今月は「貧」の文字を分析し、心が貧しいとはどういう事なのかを考えてみたいと思います。
『貧』
のぼかんの六つの形分けでは直情の形となり、自分に対して忠実であり何時でも何処でも状況に関係なく自分のスタイルを通す姿勢がある、と大まかに観ていきます。
次に字の理論で観ていきます。
一画目「ノ」で先ずは自分にとって必要な情報を積極的に取りまとめます。次に右側に少し空間を空け「乀」を書き、ここで更に情報を取りまとめます。
この「八」全体では上からの情報を左右に振り分けながら、必要な情報だけをこの狭い間口から取り入れ広げ展開していくと観ていきます。
続いてこの内側に革新の質「フ」に似た部を書き、この上辺では取り入れた情報をしっかり受け止め並べ検証した後、必要なものだけをこの囲いの中に取り入れ勝気にまとめていきます。そして最後が左上に跳ねていますので勢い良く展開していくと観ていきます。
更にその上辺真ん中辺りから「ノ」を書き勝気に展開し、同時にこの空間の情報を左右に仕分けする発想法ともなります。
次にその左下に「丨」を書き、更に情報を取り明快な意思と示した後、上部より「一」「丨」と書き「冂」としてしっかり取り組む範囲を定め、この上辺ではこれまでの流れをしっかり受け止め必要なものだけをこの囲いの中に取り入れていくと観ていきます。
そしてこの囲いの中を三等分する横線「一」を二本書き最後下を閉じて「目」とします。ここではゆっくりと時間をかけながら「上・中・下」と順番に情報を整理していくと考えられ、一つのテーマに対して情報を掘り深めていく発想法ともなります。
次に左下「ノ」で自分の思いを勢い良く表現し、右側少し空間を空け「ヽ」で再度別の角度からも確認しているとも言えますね。
よって「貧」とは先ずは情報を慎重に見極めながら取り入れた情報を広げ展開し、勝気に判断した事を基に更に自分の価値観の中でじっくり時間をかけて検証しますが、左右と判断した事を上下の方向性のみで捉え追求し表現する事となる難しさもあるのかもしれません。そして最終的にはその時々の状況に応じて柔軟に行動するとも考えられます。
「貧」の文字は「八」「刀」「目」「八」とそれぞれの部が繋がっていない為、個々の空間に流れる情報次第では一貫性に欠けるところがあり本人的には揺れ動いている可能性があるとも言えます。同時に周りからはその内側の世界は分かりづらい為、あまり周りを気にすることなく自分の価値観の中で物事を考え判断し決め付けている状態とも考えられますね。
「貧しい」とはある意味狭い世界の中で揺れ動きながらも自分なりに突き詰めて考えた結論ではありますが、その考え方に対して最後まで徹底しているのかと言えば最後の「ハ」が曲線で柔軟性や自由性がある分、その時々で態度が違っていたり自分の思いをわかってもらいたいと思いながらも周りにきちんと伝えるのが苦手なのかもしれないとも感じました。
ですから冒頭の例に関して言えば、誰かに対してイライラしているように見えて、実は自分の中での苛立ちを周りにアピールしているようにも思えてきました。少しでも周りの意見に耳を傾け視野を広げることができたら、少しは冷静に周りの状況も見れるようになるのかもしれませんね。
今月も有難うございました。
私は、推し活を楽しむようになってから「初めて」を経験する機会が増えました。
まず１人でコンサートやランチ＆ディナーショーに行くことが初めてだったので、必然的に初めて１人で飛行機に乗ることにもなりました。推しの公演先が増えるにつれて、初めて行く場所、初めて食べる物、初めて会ってお友達になる人も増えつつあります。何も興味を持てることがなく出不精になっていた自分が、初めて経験することのために色々調べたり考えたり不安だったり楽しかったりと、しばらく忘れていた感覚を取り戻しつつ、人生の楽しみを感じることができるようになって本当に良かったと思います。
ということで、今月は「初」を取り上げて分析し検証してみたいと思います。
「初」とは、漢字ペディアで確認すると以下のように書かれています。
1．物事のはじめ。はじめのころ。
2．はじめて。はじめての。うい。
3．うぶ。世間ずれしていない。
のぼかんで観ると、六つの形分けでは「受け入れの形」
常にテーマ、相手を求める姿勢と同時に何度でも受け入れることを繰り返す。そのことが検証しやがて吟味する力ともなります。
字の理論で観ていきますと、まず上部に書く「丶」のアンテナ的要素で先の情報等をチェックして取り入れ、その下に「フ」を書いて「丶」を含め新たな圧力や情報を受け止めて再確認し、必要なことを勝気に取り入れ「フ」の下のバランスが取れる位置に「｜」を書いて、明快な意思を持ち、この「｜」の右上側に短い「ノ」を書いて、更に必要な情報を素早く取り入れて、その下に「丶」を書いて「ノ」とは逆向きの方向性で素早くチェックして、これまでの考えをまとめた「衤」を基に展開します。
まず「フ」の上部に書く「一」で、さらに圧力や情報をしっかり受け止めて不要なことは流し、必要なことは「ノ」で革新の質により勝気に取り入れ、最後は左上方向に跳ね上げていますので、強い意思表示があるとも言えます。そして、「フ」の「一」の真ん中辺りから下に向かって「ノ」を書いて「刀」として、取り入れた情報を瞬時に左右に仕分けてチェックします。また、左下に向かう緩やかな曲線なので、自分に必要とするものを柔軟に取り入れ、それを勝ち気に勢いよく出し切ると観ることができます。
「初」を大まかにまとめますと、先ずは必要な情報をチェックし、さらに新たな情報や圧力等を受け止めて必要なことを勝気に取り入れ、周囲を確認しながら程良いバランスを保つようにあらゆる方向性を考慮して再確認した考えを基に、新たな情報等を受け止めては明快な判断をしながら、自分が必要とすることを柔軟に取り入れて、勝気に勢いよく出し切るように表現していくということでではないでしょうか。
私も、初めて１人で推し活遠征に行く時は、まず必要な情報のチェックから始めました。そして、会場とその周辺リサーチをして自分に合う移動手段や好みのホテルを考えますが、予算に限りがあるので色々と検索して最適なプランを考えながら取捨選択し、自分がある程度納得する遠征プランを組み立てられたら、あとは行くだけ！行けばなんとかなる！という感じで行きました。
初めて行った場所で迷子になったこともありますが、それ以上に楽しい思い出が沢山できる推し活を今後も続けていきたいと思います。
ありがとうございました。
私は、会話中よく頷きながら聞くことがありますが、その時は納得したり理解したりして頷いて相手の話を聞いています。
また私が話をする時は相手の方は、頷いて聞いてくださり気持ちよく話を進めることができています。また頷いてくれないと不安になったりもします。
しかし時間が経つとどんな内容だったのか忘れてしまうこともあり、果たして相手の方も理解してくださっているのか気になることもあります。
そこで「頷く」を調べてみたところ
相手の言葉や状況に「同意、理解、承諾」を示すために首を縦に振るしぐさ、またはその動作をすること。
とありました。
そこで、のぼかん的に観たらどうなのかと思い今回は「頷」について文字の分析をしていきたいと思います。
「頷」
のぼかんの六つの形分けで観ますと受け入れの形となり、常にテーマ、相手を求める姿勢と同時に、何度でも受け入れる事を繰り返す。その事が検証となり吟味する力ともなると観ます。
次に字の理論で観ていきます。
まず「ノ」を書き上からの情報や圧力を瞬時に判断して取り入れ同時に周りの状況も観ながら、今自分が必要とするものだけを取り入れ、必要のないものは受け流します。
次に「乀」を書きバランスを取りながら必要なものは取り入れ、それ以外の様々な情報や圧力を左右に振り分けます。
この「八」の内は自分の価値観や基本に忠実でありながらも、取り入れたテーマを徐々に広げていき思いを強く出していきたいと考える部分もあるように観えますね。
この「八」の範囲が決まってくる事により、これ以上広がりもしないけれども狭くなる事もないので、その事によりこの後の展開が定まっていくと言えますね。
その内に「一」を書き情報を集約していきます。その下へ「フ」を書き上で取った情報をより吟味し集約させて勝気に思いを明快に出していきます。
その下へ「｜」で明確な意思とし更に「一」「｜」と書きその空間の下を「一」で閉じ「口」とします。「口」は四方を囲まれているため内の世界が外からは解りづらいことや出しづらいことから、意思の強さや頑固に映る面もあります。こうして「今」の意思を堂々と受け止めると理解しますが、「口」の中には仕切りも何もない分、柔かい雰囲気にもまた、大胆にも観えますね。
続いて「含」の考えまとめた事を基に革新の部へ「⼀」を書き、上からの情報や圧力を堂々と受け止め並べ検証し必要なものは取り入れ、不必要なものは左右から流していきます。
次にこの真ん中辺りから「ノ」を書き、上からの情報や圧力の要点を瞬時に判断して取り入れます。
続いて「ノ」の書き終わりから下へ「｜」を書きます。ここには「ノ」からの情報がそのまま入ってくるので、疑うことなく迷うことなく明快な主張としていきます。
さらに、この右端から「─」「｜」 を書き三方囲いとなり直角的に自分の考える範囲や枠を決めます。その三方囲いの中に「一」を二本引くことで上・中・下のように時間的推移のもと、自分の中でひとつのテーマをゆるやかに真面目に取り組みじっくり掘り深めて検証吟味し最後の「一」で締めまとめます。
ここで出来た「目」は内側が外の世界より完全に守られた空間を構築し、周りの状況に左右されることなく納得するまで整理し続けるとも言えますね。
そして、その「目」の下に空間を空け「ハ」を書きます。ここで左右に払い情報をチェックしながら柔軟に対応し、全体のバランスを取って表現していくとまとめられますね。
おおまかに「頷」をまとめますと、自分の価値観に忠実でありながらも勝気に思いを明快に出して情報を集約していき、時間をかけてひとつのテーマをゆるやかに真面目に取り組み納得するまで整理し続け、柔軟にバランスよくチェック検証していきます。
つまり「頷」とは、ただ相手に対して頷くということだけでなく、自分の価値観や経験の中で得られた事に照らし合わせ自分が納得してからの行動といえるのではないのではないでしょうか。
『のぼかん』で文字を分析した結果、私も「頷く」の行動をもっと慎重にしたいと思いながらも、相手の方の「頷き」を有無だけで理解していただけた、理解されなかったとその反応に対して落胆せず、真面目に納得できる行動をしていきたいと思いました。
ありがとうございました。
どんな小さなコミュニティでも学校でもある一定の決まりやルール、枠というものがありますね。私はその枠の中でどうにか自分を適合させよう、一般常識の中ではみ出さないようにしようとしてきました。
子育て中も子どものために枠にはまる自分を演じて窮屈な思いをしたこともあります。今となってはそれも思い出に過ぎないのですが、あの窮屈さは自分を苦しめ拘束感があったように記憶しています。今月はのぼかんの理論で意味合いを読んでみます。
「枠」
のぼかん六つの形分けでは受け入れの形となり常にテーマ、相手を求める姿勢と同時に何度でも受け入れることを繰り返す。そのことが吟味する力ともなります。
次に字の理論で観ていきます。
まず一画目「一」で今ある現実をしっかりと受け止め必要な情報を取り入れ、不要なものは流します。「一」の中央より「Ⅰ」をクロスさせその情報を左右上下均等に分けつつ明快な意思とし、直角的で生真面目な世界を創るとします。
そのクロスした中心点より下部左に革新の質の展開で「ノ」、反対の右側に保守の質で「乀」を書いてしっかりと確認しながら、その全体像をきちんと検証し受ける圧力や情報が現実を可能にするのか自分に合うのか合わないのかなど見極め細かく分析するとします。
そのことをベースに一拍空け「ノ」で必要な情報を勝気に取り入れその内の情報を「乙」で瞬時に左右に大きく分け、革新の質で展開した後、保守の質にプライドを持ち、内と外の仕分け、判断力を持ってアピールしていくとします。
空間をあけて「一」で状況を見極め、中心から「Ⅰ」をクロスさせ左右上下均等に分けて確実に明快な表現をするとします。垂直に設置していることからぶれない強い意志とも読めます。
以上のことから、「枠」は物事の全体像を冷静に把握し、想定した範囲内で自分らしさやその個性を目一杯表現しようとし、確実に実行していこうとする行動を表しているとも読めますね。つまり枠があると窮屈に感じますが実は限られた範囲の中で思い切り個性を出すことであるとも考えられますね。
日常の中に溢れている枠は物事が円滑に進むために構造として用いられることが多く、制限をかけるというよりも円滑にすすめるための手順の一部だと理解できると苦しさではなくシステムの中でどれだけ個性を出すか、という問いのようなものとも捉えられますね。
こうして個性を押し殺そうとした私の過去さえものぼかんの文字の理論で分析すると個性を出す力は十分にあったとわかりすぐにすっきりできてしまうのです。のぼかんの面白さをまた今月も知ることができました。
ありがとうございました。
今年から公立小学校の給食費が無償化となりましたね。
ある集まりで、この話題になった際に「よかったよかった、子育て世代は助かるよね」と皆にこやかに話していたのですが、話しが保育料や高校の授業料の無償化に及ぶと「すごい金額が税金から支払われることになる」「今の人たちは得だね」「なんだか損した気分になる」との声もあがり、「あちらを立てればこちらが立たず」ではないですが、子どもたちへの投資が国の発展に繋がると頭ではわかっていても、気持ちがついていかない部分もあるようで、なかなか難しいなと感じました。
「損得」という事だけでもないのだろうけど…と思いながら、ふと「損」「得」という言葉の意味を自分がきちんと理解していない事に思い至り、今月のテーマとしました。
「損」
のぼかん六つの形分けでは受入れの形となり、常にテーマ、相手を求める姿勢と同時に、何度でも受け入れることを繰り返す。その事が検証となり吟味する力ともなる。と観ます。
次に字の理論で観ていきます。一画目の短い「一」で、周囲の圧力なり情報をしっかりと受け止め、検証し必要なものは取り入れ、不要なものは左右から流すと観ます。
続いて「一」に垂直に「｜」を通し書き終わりを左方向に跳ね上げ、「一」で受け止めた情報を左右上下に仕分けます。
「｜」の中心辺りを通るように勢いよく「/」を書き入れ「扌」を構築し、受け止めた状況なり情報を明快に仕分けた上で自分の考えをしっかり持つと観ます。
「扌」の右隣りに「｜」「一｜」「_」として「口」を書き、「扌」で考えとした事に新たに得た情報も加え検証し、必要なものは「口」の内に取り入れます。「口」は内部に仕切りがありませんから、取り入れた情報は、四方が線で囲まれた空間の内で自身の経験則を基に大まかにまとめると観ます。
「口」の下、一呼吸置いた位置に「｜」「一｜」と三方囲いを書き、その中に「一」二本書き入れ取り入れた内容を順々に検証し最後を「一」で閉め「目」とします。これは「口」で大まかにまとめた内容を前提に、新たな情報も加え検証し、「目」の内に取り入れた情報を自身の経験則を基に時間的推移とともに上中下と濾過するように、だんだんと明確にしていく、納得としていくと観ます。
「目」の下に「ハ」を書きます。さらにいい答え、結論があるかもしれないと自分が出した結果や結論に縛られたくない自由性や遊び心、あるいは、しっかり考えたにも関わらず～という詰めの甘さ、あるいは、詰めない意思とも観ます。
まとめますと「損」とは、周りの状況も鑑みながら、こうと決めた事柄を前提にして、現実の情報に対し自分の経験則を基に考える中で釈然としない気持ちで終える事、あるいは続く事。と理解しました。
受け止めた情報に対して意思とする時の勢いのよさ、スピード感が、決めつけ、早とちりとも映る。また、自分の経験則を基に考えるから感じるもの。とも言えるでしょうか。
次に「得」の文字を観ていきます。
のぼかん六つの形分けでは受入れの形となり、常にテーマ、相手を求める姿勢と同時に、何度でも受け入れることを繰り返す。その事が検証となり吟味する力ともなる。と観ます。
次に字の理論で観ていきます。
一画目の「ノ」で、周囲の情報、状況の中より自分に必要な情報を選び取り、不要なものは流すと観ます。
続いて一画目の「ノ」を受け止めるように、少し大きめの「ノ」を書き、一画目の「ノ」を前提として、さらに情報を絞ると同時に一画目の「ノ」で流したものも再度チェックします。二画目の「ノ」の一番バランスと取れる位置から「｜」を書き「彳」を構築し、しっかりとした理由、裏付けのある意思を持つと観ます。「彳」の右隣に「｜」「一｜」と三方向を囲い、この中に「一」を書き、取った情報を上下と検証し、その下を「一」で閉め「日」とします。つまり「彳」で意思としたことに、新たに受け止めた情報を加味しながら整理し、取り入れた情報は、自身の経験則を基に時間的推移と共に上下に二分し自身の納得とすると観ます。「日」の下、一呼吸置いた位置に長い「一」を書き、「日」で納得した内容を前提に新たな情報も加味し整理し必要なものは取り入れ、不要なものは左右から流すと観ます。「一」の下に平行に少し短い「一」を書き、「一」の内容を再度確認して、より確実なものとすると観ます。長い「一」の下側右端より少し内に入った位置より「亅」を書き、「彳」で意思としたことを視野に入れ、自問自答しながら、確実にやりきる、決めきるあるいは、やりきろう、決めきろうとする姿勢を観ます。「彳」と「亅」の間に「丶」を書き、自身の中で自問自答している内容を確認する、念押しすると観ます。
まとめますと「得」とは、慎重に考えをまとめ、自分で納得した事を、周囲の状況も鑑みながら決めきろうとする姿勢と理解しました。
保守の部（へん）と革新の部（つくり）は向き合っており、さらにその空間に上から常に新しい情報が否応なく入ってくるので自分のことだけを考えるわけにはいかなそうですね。
向き合っているということは、内向、自問自答の世界とも観ますから、度が過ぎると周りが見えなくなることもあるかもしれませんね。
こうして二つの文字を分析してみますと、同じ情報・状況でも、周りを見ずに自分の考えや経験則に固執することで至る感覚が「損」、自分の考えや経験則を周囲の情報・状況を照らし合わせることで至る感覚が「得」とも言えるでしょうか。
自分が「損をしている」と感じた時は、きちんと考えて慎重に行動しているようでも、もしかしたら独りよがりになっている可能性もあるのかもしれない。との視点を持ち、周囲の情報なり状況なりに目を向けてみることも必要かなと感じました。
「損」も「得」も、受入れの形の文字ですから「考え続ける」姿勢も観られますが、「損」にせよ「得」にせよ、あまり考え過ぎない方がいい感覚なのかもしれないなとも感じました。
今月も文字を通して新たな気づきを得ることができました。ありがとうございました。
自分の考えや思いを話そう、伝えようとすればするほど、まとまらず話しがどんどん膨らみ逸れてしまう事があります。自分の考えや思いをしっかり話せるよう、伝えられるようにするためにはどのようにしたらいいのかと思いまして、今月は「話」「伝」の文字をのぼかん字の理論を通して考えたいと思います。
「話」
のぼかん六つの形分けでは受け入れの形となります。常にテーマや相手を求める姿勢と同時に、何度でも受け入れる事を繰り返す。その事が検証となり、吟味する力ともなると観ます。次に字の理論で観ていきます。
一画目の「丶」は現在の置かれている状況を把握し確認します。この下に「一」を書き確認した情報と共に上からの圧力や新しい情報も受け止め検証し、必要な情報は取り不要な情報は両端より流します。更にこの下、一拍空け短い「一」を書き、検証した情報と周囲の情報を取りながらまとめ再度検証するとします。そして、この下に同じように一拍空け短い「一」を書き、もう一度粘り強く検証するとします。次にこの下一拍空けた左側に「｜」を書き、これまで検証してきた事を整理し自身の基本の考えとし、続く「一」「｜」を書き三方向を囲い、思考する範囲を定め分析や検証する場となり、この下を「一」で空間を閉じ、ここまでの流れで得た事をまとめ入れます。
この「口」にまとめた考えを基に次の「ノ」へ展開し、必要な情報を素早く取り不要な情報は流していきます。この下に「一」を書き、取った情報を並べ検証し、更に「ノ」の重心の取れる位置から「｜」をクロスさせ左右上下にきちんと仕分けます。この左下に「｜」を書き、これまでの事より自分の意思を決め、続く「一」「｜」を書き三方囲いを作りこの中に意思としたことを取り入れ、この下を「一」で閉じてまとめるとします。ここは四方が囲まれた空間となり、接地面がどっしりとしているので納得するまで検証し整理し続けた事をまとめ入れるとも、圧力に強く自分の世界観を持っている、また大胆な世界観を持つとも観ます。
大まかにまとめますと、その時の状況を観察しながら検証を繰り返し意思とした事を更に素早く絞り整理した考えや世界観を堂々と、時に大胆に表現すると観ます。
つまり「話」とは、周りを観察し自身の考えとした事の要点をしっかりと整理し自信をもって話すとなりますね。話す前に状況を把握してきちんと整理しておくことが大切であると言う事がこの文字の形からわかりますね。
「伝」
のぼかん六つの形分けでは受け入れの形となります。常にテーマや相手を求める姿勢と同時に、何度でも受け入れる事を繰り返す。その事が検証となり、吟味する力ともなると観ます。次に字の理論で観ていきます。
一画目の「ノ」は今の現実やその先にある情報の中より必要なものを素早く取り入れては検証します。次にこの「ノ」の重心の取れる位置から「｜」を書き、選択したことの要点をきちんと整理すると共に強い意思を持つとします。この右側に空間ができますので、ここを保守の質があると言い基本的世界観を大切にする姿勢を持つと解釈します。
この「イ」の意思を基に次の「一」へ展開していきます。新たな情報や圧力も含め受け止め検証し不要な情報は流します。この下、一拍空けて長い「一」を書き上の「一」で検証した事と不要とし流した情報も再度受け止め粘り強く検証します。この下真ん中辺りより「ム」を書き、まず勢いよく要点とする必要な情報を取り自身の意思とし最後にきちんと確認すると考えます。ここは右上に間口が開いていますから向上心を持ち表現や行動をすると観ます。
大まかにまとめますと、必要な情報を素早く取り意思とし、粘り強く考えた事の中より更に取り組みたい事を取り出し向上心を持って行動をすると観ます。
つまり「伝」とは、まず伝えたいことがあり、それから考えプライドを持って行動するとなりますね。
伝えたいと思った事を、どの様に伝えたらいいのかじっくりと考えることが大切であり決まったら勢いよく行動する姿が文字の形からわかりますね。
文字の形を観るとその意味することが観えてきます。日頃何気なく使っている文字もその形をじっくり観ると新しい発見やヒント、アドバイスまで観えてきます。今月もありがとうございました。
先日、何度も作ったことがあるメニューが今まで作った中で１番上手に作れて嬉しくなり、何故なんだろうと思い返したところ、とある工程を普段より時間をかけてしっかりと行ったことが思い当たりました。少しの手間でこの様な違いがでるのですね。適当にやらずに手間をかける大切さを実感しました。
そこで今回は「手間」の文字を分析してみようと思います。
「手間」
のぼかん六つの形分けでは攻撃の形となり、やりたい願望が先にあるのでやってみてから学ぶという姿勢。やってみなければわからないとの発想と観ます。
字の理論では、まず「ノ」で瞬時に周りの情報を取りその中から必要なものは取り不必要なものは下へ流します。一拍置いて周囲の情報や意見を取り入れながら「─」を書いて「ノ」の内容を検証して不要なものは流します。更に一拍置いて再び周囲の情報や意見を取り入れながら先程より長い「─」を書き、上から来る圧力や情報を受け止めると同時に「ノ」と上の「─」で流したものも受け止め再度検証を重ねます。次に「ノ」の真ん中辺りから緩やかな曲線の「亅」をクロスさせ空間を左右上中下に仕分けし同時に情報の受発信をして明快かつ強固な意思とし、左上に跳ね上げることでその意思を勝気にまとめると観ます。また、曲線でバランスを取りながら一点で立っていますので、しなやかな芯の強さを持っているとも考えられます。
「手」で考えまとめたことを基に「｜」でその考えを受け取り上部から「─」と短い「｜」を書いて三方向を囲い「手」の考えを検証して必要なものを取り入れ、その空間の真ん中辺りに「─」を書いて空間を仕分け時間をかけて考え「─」で閉めまとめます。その保守の質の空間に短い「｜」を平行に書いて上部から「─」と長い「亅」を書いて革新の質とし取り入れる幅を決め保守の質の空間を確認すると観ます。ここでも「手」の考えを先程と異なった視点で受け止め検証をして空間に取り入れ「─」で空間を仕分け時間をかけて考え「─」で閉めまとめます。ここは常に基本姿勢に向き合い、間から入ってくる情報を確認し続けるとします。その向き合う空間の真ん中辺りに「｜」「一」「｜」と三方を囲いこの中を「一」で上下に分け検証をし「一」で閉め「日」として、間から入ってくる情報や「─」で検証後に流した情報とを受け止め再度検証し、必要なものを取り入れじっくり考えまとめます。
「間」は直角性を多く有し、ほぼ左右対称の文字ですので生真面目に冷静さを持って表現すると考えられます。その反面「日」は限られた空間を自由に動けるところから定位置に定まらず自由性があるとも観ることができます。
大まかにまとめますと、まずは取った情報を周囲からの情報や意見を取り入れながら検証を重ねた後、柔軟さを持ちながら強固な意思とし、それを前提として何度も時間をかけて考え内向した空間でもきっちり考えまとめ表現すると観ます。
つまり、慎重に検証して考えたことを時間をかけて取り組むと考えられます。
「間」の「日」が限られた空間内を自由に動ける中、水平に上下左右のバランスの取れる位置を保つ難しさが丁寧さに繋がる様にも感じられます。
時間をかけて丁寧に取り組むことで結果として良いものが生まれたり、新しい発見や学びがあったりしますね。お料理に限らず手間をかけることが時には必要だと感じた分析となりました。
昨年末辺りから公私において環境の変化で何かとバタバタし、今年に入って初めて数日の記憶が無いという経験をしました。記憶力だけは良いと思っていただけに、思い出せない、やらなければいけないことを忘れてしまったという事実にショックを受け悲観した日もありました。今ではその変化にも少しずつ慣れ、父から「忘れるくらいが丁度いい」と言われ「ま、そうだな」と思えるくらい少し気持ちにゆとりが持てるようにまでなりました。
慣れるスピードは人それぞれですが、経験を積まないと要領やそのものの理解が出来ず思うようにいきませんよね。
今回は「慣れる」をテーマとし、文字の分析をしていきたいと思います。
「慣」
のぼかんの六つの形分けでは受け入れの形となり、常にテーマや相手を求める姿勢と同時に、何度でも受け入れては流すことを繰り返し、その事が検証となり吟味する力ともなると観ます。
次に字の理論で観ていきます。
まず小さい「ノ」で上からの情報や圧力を瞬時に取り入れ一拍おいた右側に「∖」を書き、バランスを取りながら得た情報をもう一度確認し「八」となり、その間に「|」を上から下ろし新たな情報を疑うことなく受け入れ同時に明快な識別を有した意思とします。「忄」での考えを基本とし、「∟」で現実的な情報や圧力を疑うことなく受け入れると同時に堂々と受け止め、その上部に「¬」を書き「口」のようになりここまで得た内容をまとめ、周囲に晒されないその空間の中に「|」を書く事で内の情報を瞬時に左右に仕分ける判断性を持ち、そこに長めの「一」を書き外の情報も確認しながら左右上下と仕分け様々な角度から検証し、独自の考えをまとめていきます。
一拍おいた下に「|」を書き、続けて「一」「|」と三方向を囲いその空間の中に「一」を二本書き上中下の空間に仕分け、取り入れた情報を時間的推移と共に検証、整理し「一」で閉めまとめます。「目」の一拍空いた左下辺りに「ノ」で再度検証し「∖」で基本に忠実に展開すると観ます。
「慣れる」とは識別に基づく瞬時の判断性の中、慎重に確認し揺るぎない意思を持ちながらも、得た情報は納得のいく検証をし、その事を時間をかけながら深めていき周囲の確認もしながら自分の思いを忠実に表現すると言えそうですね。
スピード感のある考えとは裏腹に、実際に表現するとなると一つの事に対していくつもの視点から考え、その事は時間をかけ自身のものにする。思いと行動がすんなりいかない感じがする。きっと私が「もう慣れました」とはっきり言えないのは、今ある現実に時間をかけ理解を深めている最中なのでしょう。せっかちな私ですが、いつか「慣れました」と言える日まで理解を深める時間を楽しんでみたいと思います。
今月もお読みいただきありがとうございました。
新たな事を始めようと一歩を踏み出すときは、勇気がいりますよね。
踏み出したら動き出すことがわかっているけれども、不安とか恐怖でなかなか「一歩」が出せない時があります。
勇気を持って一歩踏み出せるように、今回は「一歩」の文字を分析していきます。
のぼかん六つの形分けでは、直情の形で自分の価値観に忠実。外にも内に何時でも何処でも状況に関係なく、自分のスタイルを通す、本人的には不器用と思うと観ていきます。
字の理論では「一」で圧力や現実的な情報を何度も受け止めては並べ検証し、必要とするものを取り不要なものは排除し前向きな姿勢で展開します。
「一」でチェックしその中より取り入れたものをその下の真ん中あたりに書く「｜」で明快な意思とし、その右側に「一」を書きここまでの情報を大まかに上下に整理し右方向の保守の質で展開します。その左側に短い「｜」を書くことで、ここまでの情報の手つかずの内容を瞬時に左右に分け「一」でそれを閉じ、ここまでのことをまとめます。この真ん中辺りに「」」を書き新たな意思を持ち、左上方向に跳ね上げそれに強い意思を持ちます。それを「ハ」で左右から包み込み取り組む幅を決め、この情報を左右に分け判断したことを続く「ノ」で再度一つに合流させる意思を持ち、それを大まかに左下方向に流していきます。
大まかにまとめますと、周りの情報をしっかり時間をかけて確認して、そこから意思を持ったら方針を決め、そこから自分のペースに従いながら無理なく続ける感じになります。
ですから、「一歩」を踏み出すときは、先が見えなくて不安がありますが、まず気軽に取り組んで行く事だとわかりました。
実際に名刺交換した人に会ってみると「一歩」が動き出します。ですから、何でも行動してみることが大事ですね。それが成長につながっていきますね。
自分が一歩前に動きたいと思っていても言い訳を作り後伸ばしに誤魔化している自分を情けないと思いその原因を考えてみると、守りが強いのではと考えました。
そこで今月は「守る」の文字をのぼかん的に分析していきます。
「守」
のぼかん六つの形分けでは直情の形となり、自分の価値観に忠実になり内でも外でも何時でも何処でも状況に関係なく自分のスタイルを通すと観ていきます。
次に字の理論では、「、」で周りの情報をチェックしその左下に「❘」を書き意志としその上より「━」で現実的な圧力を受け止め並べ検証しその右より鋭角に「∕」を書き「⼧」とし、この枠内に取り入れた情報を育み展開していきます。その中に「─」を書くことでその情報に基づく独自の世界を持ち、その中心より右側に垂直に「⇃」を下ろし意志とした事を勢いよく左上に跳ねまとめます。この事により自分の世界の中の情報を瞬時に左右に分け更に下でも左右に分け、これは自分の決めた判断性を持った内容を現実ではどうかの判断や確認をし、その中の跳ねた内側に「ヽ」を打つことで、ここにのみ意識を強くすると考えます。つまりここに拘ろうとするとも言えますね。
大まかにまとめますと、周りの情報をチェックしながら取り組む範囲を決め自分の世界を持ちます。その中から絞り四つに仕分けた世界の拘りのある四分の一のエリアの事を大事にし確認しまとめ続けると観ます。
ですから、前を見ながらも過去の価値観等に囚われその中で判断した事を優先する現実的確認で意思をまとめていくと観ます。
自分が動けないのは拘りの価値観に対する守りが強くなり、新たな情報に触れてもまず自分の価値観に合わないものは排除しようとしたり、前に進みたいと言いながらその価値観を優先するあまり現実から逃げようとする今の私そのものが文字にも表れていますね。
ですから自分の価値観で動こうとするから守りの世界に入り動けなくなるので、慣れないけれどももっと現実的情報を細かく取り、新たなる世界に踏み入れていけるよう歩みを進めていこうと思います。
先日は奈良県の大神神社を参拝し、ご神体となる「三輪山」の頂上まで登山することで、自分の行いを省みる機会をいただきました。
当神社のように、本殿を持たず山そのものをご神体とする形式は、古代から続く自然崇拝の典型で、その姿は年月を経た今でも色濃く残ります。
日本では自然そのものを神の姿とする「八百万の神」の思想があるように、大自然に生命が宿るのは感じられますが、その様子を言葉にするのは難しいものです。
大自然に宿る力を神そのものとして捉えた場合、肉眼では見えない神の姿を「のぼかん」ではどのように解釈できるのかを観ていきます。
『神』
のぼかんの六つの形分けでは受け入れの形であることから、常にテーマ、相手を求める姿勢と同時に、何度でも受け入れる事を繰り返す。その事が検証となり吟味する力にもなると観ていきます。
次に字の理論では、一画目の「丶」で上にある情報や興味のある事象を保守的な姿勢で優しくチェックし取り入れ、一拍置いた下側に書く「フ」の上面で一旦受け止め並べ他の情報と比較するとともに、上から降りてくる新たな情報や圧力への備えとし、受け止める範囲を検証した後は斜め左下に勢いよく取り入れていきます。
この造りの重心のとれた位置に「｜」を真っすぐ書くことから、取り入れた情報に対してはプライドを持ちながら自分の意志で下に降ろすとともに、情報を左右に仕分ける機能を持つと観ます。
四画目の「丶」では、取り入れた内容をバランス良く優しく展開します。ここで四つの間口が出来ることから、取り入れるかどうかのはっきりとした判断の所在を周りに示します。
次に書く「｜」は「ネ」で展開した情報の中から、しっかりとした明確な意思を持ち、その上部から「─」「｜」を続けて書くことで、三辺で囲む自分の世界観を構築しながら、上からの情報や圧力を受け止めるための備えとします。「冂」の中に「─」を引くことで、取り入れた情報に対して時間をかけながら上・下と理解を深め「__」で閉めます。
次に「日」の上から下へ真っすぐ「｜」を書き下ろします。これは展開する情報に対しては自分の意志やプライドを持ちながら下に降ろすとともに、情報を左右に仕分ける機能も持つこと。また、「申」は上下の質ですが、上方向が短く下方向は長いことから、上方向からの情報や圧力を「田」の上面でしっかりと受け止めるとともに、下方向に対しては「田」で仕分けた内容を勢いよく展開すると観ます。
大まかにまとめると、まずは上や現実にある情報や圧力を受け入れる中で自分に合うか合わないかなどのチェックや計算をし、その情報を四方向の間口で取り入れるかどうかのはっきりとした判断を周りに示します。それを前提とされた展開された情報に対しては、時間をかけながら上・下に仕分けた後、左右にも仕分けながらバランスよくはっきり・きっぱりした明快な表現・行動をとるとまとめられますね。「ネ」と「申」は互いに一本足で立っていることから、お互いがバランスの良い方向や位置関係を保ち、常に柔軟な姿勢を維持しているのでしょう。
以上の結果から、『神』は常に受け入れては流すことを繰り返しながら、取り入れた内容に関してはっきりとした判断を示し、時間をかけながら理解を深めた上で、明快な判断を勢いよく表現し展開されるのですね。
地球温暖化もその一つ。
自然のバランスを崩さないよう、省エネを意識した丁寧な生活を心がけていきます。
今月もありがとうございました。
昨年7月に初級科講師の資格をいただき、9月から5人の生徒さんを迎え、初めての初級科授業を担当しました。
その5人の生徒さんが、この5月で修了を迎える事となり嬉しい気持ちでいっぱいです。初級科講師になって初めての初級科授業担当と「初」の字にまつわることが多く「初」とはどういう意味だろうと思い、今回「初」という字をのぼかんで読み解いてみようと思いました。
「初」を辞書で調べてみると左側が「衣」右側が「刀」になり「衣服を作るために布に初めてハサミ（刀）を入れること」を指すと書かれています。昔の人にとって衣服を作るのは一大行事であり、高価な布地にハサミ（刀）を入れる瞬間はさまに「物事のスタート」であり失敗できない緊張感のある場面です。そこから転じて「裁断の第一歩」＝「物事の始まり」という意味で使われるようになった、とあります。
次に「のぼかん」で分析してみましょう。
「初」は、のぼかんの六つの形分けでは受け入れの形で常に情報を取り入れては流し、それがやがて吟味する力となります。
字の理論では「ヽ」で情報を取り入れ「フ」で取り入れた情報を並べて同時に角度を変えて検証し囲いを作り、革新の質方向に勢いよく出します。「フ」のバランスの取れる位置に「I」を書き意思とします。「l」の右に「/」を書き確認をし、それに沿うように「ヽ」を書きここにもアンテナ的要素を持ち、全方位から情報を取り入れ精査する造りとします。
「衤」の情報を「フ」で受け止め、跳ね上げることで勢いをつけ、この枠内に集中し、「フ」の中央部分から「ノ」を革新の質方向に勢いよく出し切ります。
要するに「初」は現実に在って何度も情報を受け入れて、気になった情報をキャッチし定めた一つの方向性に対して、また360度の全方位から情報を取り入れ精査し、確認した後はやるかやらないかを素早く決めて、やるとなったら勢いよく行動に移す、とみます。
「初」は何もないところから始めると思っていましたが、まずは布とハサミがあってから始まるというように、何かがある状態からスタートすることがわかりました。
生徒さんも初めに「少しでものぼかんに触れた」ことで関心を持ち、時間的、金銭的、家族の反応などを確認しながら、やろうと決めたので思い切って始めた、ということがわかりました。
私自身もまず初めに「のぼかん」に触れて興味を持ち、初級科、中級科を経て初級科講師になり、初級科授業を受け持ち、それぞれの場面で緊張しながらも自分の気持ちに背中を押されて、思い切ってやってみようと思い、始め、続けてきました。
「初」をのぼかんで読み解いてみて「初」の持つ意味がわかりましたので、まずは多くの方に「のぼかん」に触れていただき「初」を体験してもらいたいと思いました。
春の便りが続々届く中、ニュージーランドから帰国した青年と会うことになりました。
異国での体験や夢、希望、将来のお話は、こちらまでワクワクしていいなぁと思い聞いていました。
カフェへ移動し新緑のカーテンがある席を彼が見つけてくれました。モア（Ｍｏａ）ニュージーランドにかつて生息していた最大３ｍの体高を持つ鳥類、哺乳類が蝙蝠と数種だけで天敵が居ないことで鳥類の宝庫であるなどお話していましたら、新緑の木々に1羽のメジロがやってきました。
陽が傾きかけた柔らかな日差し中で何度も現れて会話は中断しますが、微笑ましい時間でした。爽やかな青年の余韻を感じながら、今を過ごしています。
今月は「爽」の文字を「のぼかん」的に分析して観ていきたいと思います。
「爽」
のぼかん六つの形分けでは直情の形となり、自分の価値観に忠実で外にも内にも何時でも何処でも状況に関係なく自分のスタイルを通す一貫した姿勢があると観ます。
次に字の理論を観ていきます。
まず一画目の「─」で上からの情報や圧力を堂々と受け止め必要なものは取り、不要なものは流したり跳ね返したりします。次に「─」の左下に「ノ」を書き革新の質の方向性で情報を取り勝気に表現し、続けて「丶」を書きクロスする事で「メ」となり、先程取った情報の思いを強固にします。「メ」を書いたその下にも同じように「メ」を書き、横からの情報を加味しながらも思いを強固にします。更に、右側にも同じく「メ」を2段に書きます。次に一画目の「─」を突き抜けるように「ノ」を勢いよく書き、新たな情報を加えながら「十」の様に左右上下に仕分けて、几帳面さもありながら、革新の質で勝気にプライドを持って表現します。又、この文字を書くことで左右の「メメ」の文字がきちんと仕分けられます。続けてバランス良いところで「乀」を右に払い安定をとり保守の質を展開します。この「人」の部分は、上からの圧力にも耐えれるバランスの良さがあります。
大まかにまとめますと、現実の状況の中で情報や圧力を堂々と受け止めながら、現実的に合う様に調整し、これはと決めた事を勝気に表現しその事をクロスし強固な思いにします。更に同じく確認するかのように下にもクロスし横からの情報も加味し決めたことを強固にします。右側にも同じようにクロスした文字を二つ書きます。続けて大きく革新の質で勝気に左に払い、バランスを取るように右に払い保守の質で安定を取ります。革新の質と保守の質、両面を見れる文字となります。
つまり、現実の状況に合わせた検証をする中で、これはというこだわり持ち一つ一つが空間を保持しながら明快であり全体としてもプライドを持って表現し、新たな上から情報を加えながらも革新の質と保守の質、両面をバランスよく表現する様とまとめられますね。
爽やか青年とは、相手が受ける印象となります。文字から観ると、自身の決めた事（こだわり）のバランスを周囲の状況に合わせて確認しながら自然に楽しんでいるようにも感じましたし、人によっては作り込みをしているのかなと思いました。
春の１ページとして文字を楽しませて頂きました。
ありがとうございました。
イランとイスラエル問題で職場での電話対応だけでもいつもよりザワザワと忙しくなっています。
忙しいは、「心を失う」という言葉を聞いた事がありますが、「忙しい」とはのぼかんではどういう意味合いなのかを考えていきます。
「忙」
のぼかんの六つの形分けでは、受け入れの形となり、常にテーマ、相手を求める姿勢と同時に何度でも受け入れる事を繰り返し検証する事で吟味する力となると観ます。
字の理論では周りの情報より「／」で必要なものを取り、その右に「＼」を書き「ハ」とし、上からの情報を取り入れるかどうかのチェックをします。
入れたものは徐々に広げ内であたため、この真ん中に「｜」を下ろし「忄」としここまでの情報を瞬時に左右に分けます。
「忄」の考えについての現実的な情報を「丶」でチェックし、その下に書く「一」でしっかり受け止め並べ検証し、「亠」の左より内に入ったあたりより「𠃊」を書き、保守の質の展開で一つのテーマとしてまとめます。
大まかにまとめて、慎重に情報をチェックしその情報を瞬時に仕分け意思とし、現実的な情報を受け止め観察してから方向性を定めます。
ですから、やるべき事を左右に識別し決めていても次から次へと別の用事がおりてきて、その内の避け様の無い事実とし存在する事に向き合うしかない現実を表していますね。
つまり左右の判断基準を上まわる事実の方向性の重みに従わざるを得ない現実とも言えますね。
職場ではこの時期ゆえの忙しさと捉え、冷静に対処しながらもう少し頑張ってみます。
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